1استاد موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه و پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
2مدرس دانشگاه قم
چکیده
یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های حکمت متعالیه، چند روشی بودن آن است. صدرالمتألهین در حکمت متعالیه‌ی خویش از سه روش شهودی، عقلی و وحیانی استفاده کرده است. وی با ارائه‌ی روش فلسفی خود تأثیر بسیار مهمی بر جریان فلسفه‌ی اسلامی پس از خود بر جای گذاشت؛ آن‌چنان‌که یکی از مهم‌ترین عوامل تفوق حکمت متعالیه در دوره‌ی معاصر، همین کثرت روش فلسفی ملاصدرا است. نگارندگان در مقاله‌ی حاضر به تبیین و تحلیل جایگاه روش شهودی در دستگاه فلسفی جناب صدرالمتألهین پرداخته و نشان داده‌اند که وی از روش شهودی در نظام فلسفی خویش، بهره برده است. همچنین الگوهای روش شهودی ایشان در کاربرد روش شهودی در نظام حکمت متعالیه را نیز ارائه نموده است. روش محقق در این پژوهش تحلیلی-انتقادی است و از نظر هدف از نوع تحقیقات بنیادی- نظری به حساب می‌آید. گارندگان در مقاله‌ی حاضر به تبیین و تحلیل جایگاه روش شهودی در دستگاه فلسفی جناب صدرالمتألهین پرداخته و نشان داده‌اند که وی از روش شهودی در نظام فلسفی خویش، بهره برده است. همچنین الگوهای روش شهودی ایشان در کاربرد روش شهودی در نظام حکمت متعالیه را نیز ارائه نموده است. روش محقق در این پژوهش تحلیلی-انتقادی است و از نظر هدف از نوع تحقیقات بنیادی- نظری به حساب می‌آید.
تبیین و تحلیل جایگاه روش شهودی در دستگاه فلسفی صدرالمتألهین
نویسندگان [English]
a kh1؛ hesamaldin momeni shahraki2
1p
2s
چکیده [English]
یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های حکمت متعالیه، چند روشی بودن آن است. صدرالمتألهین در حکمت متعالیه‌ی خویش از سه روش شهودی، عقلی و وحیانی استفاده کرده است. وی با ارائه‌ی روش فلسفی خود تأثیر بسیار مهمی بر جریان فلسفه‌ی اسلامی پس از خود بر جای گذاشت؛ آن‌چنان‌که یکی از مهم‌ترین عوامل تفوق حکمت متعالیه در دوره‌ی معاصر، همین کثرت روش فلسفی ملاصدرا است. نگارندگان در مقاله‌ی حاضر به تبیین و تحلیل جایگاه روش شهودی در دستگاه فلسفی جناب صدرالمتألهین پرداخته و نشان داده‌اند که وی از روش شهودی در نظام فلسفی خویش، بهره برده است. همچنین الگوهای روش شهودی ایشان در کاربرد روش شهودی در نظام حکمت متعالیه را نیز ارائه نموده است. روش محقق در این پژوهش تحلیلی-انتقادی است و از نظر هدف از نوع تحقیقات بنیادی- نظری به حساب می‌آید. گارندگان در مقاله‌ی حاضر به تبیین و تحلیل جایگاه روش شهودی در دستگاه فلسفی جناب صدرالمتألهین پرداخته و نشان داده‌اند که وی از روش شهودی در نظام فلسفی خویش، بهره برده است. همچنین الگوهای روش شهودی ایشان در کاربرد روش شهودی در نظام حکمت متعالیه را نیز ارائه نموده است. روش محقق در این پژوهش تحلیلی-انتقادی است و از نظر هدف از نوع تحقیقات بنیادی- نظری به حساب می‌آید.
ابتدای صفحه