TY - JOUR ID - 103395 TI - بررسی نقدهای ملاصدرا به تحلیل سهروردی از دگرآگاهی JO - جاویدان خرد JA - IW LA - fa SN - 2251-8932 AU - طالقانی, سید علی AU - صادقی, ابوالقاسم AD - گروه فلسفه و کلام، دانشکده فلسفه و اخلاق، دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام AD - ایران. مشهد. دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی. گروه آموزشی فلسفه و کلام Y1 - 2020 PY - 2020 VL - 16 IS - 36 SP - 183 EP - 200 KW - سهروردی KW - ملاصدرا KW - دگرآگاهی KW - نور KW - اضافۀ اشراقی DO - 10.22034/iw.2019.196318.1346 N2 - سهروردی در تحلیل آگاهی با دو قسم «خودآگاهی» و «دگرآگاهی» راه خود را دست‌کم از برخی از فیلسوفان گذشته جدا کرده است. اما دیدگاه سهروردی دربارۀ دگرآگاهی با نقدهای ملاصدرا مواجه شده است. سهروردی موجود خودآگاه را «نور لنفسه» و دگرآگاهی را حاصل اضافۀ اشراقیِ موجود خودآگاه به دیگر موجودات یا تحصیل صورت علمیۀ آنها دانسته است. ملاصدرا تحلیل سهروردی از دگرآگاهی را نادرست انگاشته و دستِ‌کم سه استدلال علیه نظریۀ اضافۀ اشراقی سهروردی مطرح کرده است. وی با اینکه با تحلیل سهروردی از خودآگاهی فی الجمله موافق است ولی «نور» در تعبیر سهروردی را به وجود تفسیر کرده است. این مقاله پس از صورت‌بندی و تقریرِ سه استدلال انتقادیِ وی به سهروردی، به ارزیابی و نقد آنها پرداخته است. به زعم نویسندگان، اولاً هر سه اشکال ملاصدرا در نقد تحلیل سهروردی از دگرآگاهی ناتمام است و در نقد نظریۀ سهروردی کارایی لازم را ندارد و ثانیاً تفسیر ملاصدرا از «نور» در کلام سهروردی نادرست است. هدف این مقاله صرفاً نشان دادن ناتمامیّتِ اشکالات ملاصدرا به سهروردی است و به هیچ وجه در مقام دفاع ایجابی از دیدگاه سهروردی نیست. UR - http://www.javidankherad.ir/article_103395.html L1 - http://www.javidankherad.ir/article_103395_29dbfb1f48f19416adb7212a4193b6f8.pdf ER -