<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران</PublisherName>
				<JournalTitle>جاویدان خرد</JournalTitle>
				<Issn>2251-8932</Issn>
				<Volume>12</Volume>
				<Issue>1</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2016</Year>
					<Month>09</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Secrecy and Symbolism in
 Plato’s Philosophy</ArticleTitle>
<VernacularTitle>رازورزی و رمزگرایی در فلسفه‌ افلاطون</VernacularTitle>
			<FirstPage>69</FirstPage>
			<LastPage>90</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">32819</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>ایمان</FirstName>
					<LastName>شفیع‌بیک</LastName>
<Affiliation>دکتر در فلسفة قدیم و قرون وسطی.</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2015</Year>
					<Month>06</Month>
					<Day>01</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract>This research focuses on various dimensions of (or what may be regarded as) the terms secrecy and symbolism in Plato’s philosophy. This article reveals that Plato inherited some aspects of these two concepts from his predecessors and adopted them in his epistemological and instructional system in an especial way. These aspects could be found in Plato’s works as (1) esoteric and symbolic interpretations of some words or scripts in order to unveil the hidden meaning of them, (2) indications of secret and confidential instruction of master to disciple, and (3) recommendations for trying to avoid disseminating and uncovering the secret messages for the purpose of concealing the secret knowledge from the incompetent and common crowd.</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">هدف این پژوهش تبیینِ جنبه‌های گوناگون رازورزی و رمزگرایی، یا آنچه احتمال چنین برداشتی از آن می‌رود، در فلسفه افلاطون است. دستاورد این مقاله این است که افلاطون از برخی جنبه‌های رازورزی و رمزگرایی پیشینیانش تأثیر پذیرفته و آنها را به‌طریق خاصی در نظام معرفت‌شناختی و آموزشی خویش به کار برده‌است. نزد او، این جنبه‌ها را در (1) نمونه‌هایی از تفسیر باطنی و رمزی برخی گفته‌ها یا نوشته‌های رازآمیز، و (2) نشانه‌هایی از آموزشِ سری و محرمانه‌ مراد به مرید، و (3) توصیه‌هایی به رازداری و خودداری از انتشار آموزه‌های سری به‌منظور پنهان داشتن آنها از عموم مردمان و نااهلان می‌توان یافت. </OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رازورزی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رمزگرایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">معرفت</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">باطنی‌گرایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">تفسیر رمزی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">آموزش درون‌گروهی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">رمزنویسی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">http://www.javidankherad.ir/article_32819_388e604d61ff6d9f655d4eea2ddcbbc8.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
