آبمعانی تمثیلی آب در تعلیم دائویی: نظرگاه طریقت اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 5-17]
آبای کلیساملاحظاتی در باب آموزة هراکلیتوس (قطعة ب 25) در سنت آباء کلیسا [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-23]
آثار جعفر خلدیجعفر خُلدی صوفیِ ناشناختة مکتب بغداد [دوره 14، شماره 31، 1396، صفحه 89-108]
آذرکیوانگفتاری در باب پیام دساتیر [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 227-250]
آغاثودیمونسرچشمه حکمت: پژوهشی در نسبت اغاثودمون با هرمس، ابوالحکماء [دوره 14، شماره 31، 1396، صفحه 141-156]
آفرینندگیمسأله هنر نزد افلاطون با تأکید بر شهود مثال خیر [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 77-94]
آکوئیناسبررسی و تحلیل رویکرد ذهن‌گرایی در معرفت‌شناسی توماس آکوئیناس [دوره 10، شماره 24، 1392، صفحه 47-64]
آکوئیناسدیدگاه استاد مهدی حائری یزدی درباره برهان وجودی در فلسفه غرب [دوره 09، شماره 21، 1391، صفحه 5-28]
آلکیبیادسسعادتمندی انسان از منظر افلاطون (بررسی دو رسالة آلکیبیادس و فیلبُس) [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 5-26]
آموزش درونگروهیرازورزی و رمزگرایی در فلسفه افلاطون [دوره 12، شماره 27، 1394، صفحه 69-90]
آندرهیلرمزگشایی از ساز و کار حیات عرفانی از منظر ملاصدرا و آندرهیل [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 59-80]
آنسلمدیدگاه استاد مهدی حائری یزدی درباره برهان وجودی در فلسفه غرب [دوره 09، شماره 21، 1391، صفحه 5-28]
آنسوباوریتأملی در باب نظرگاه عارفان خراسان و الزامات هستی‌شناسانه آن با تکیه بر میراث عرفانی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-25]
آیین زردشتیپاسخ به مسألۀ شر در الهیات زردشتی [دوره 10، شماره 23، 1392، صفحه 35-56]
آیین نوکنفسیوسیبررسی مفاهیم اصلی نظام کیهانی- اخلاقی نوکنفوسیوسی [دوره 18، شماره 40، 1400، صفحه 291-314]
ا
ابتناء ایمان بر دلیلابتنای ایمان دینی بر معرفت عقلی از منظر غزالی [دوره 14، شماره 31، 1396، صفحه 183-202]
اِبصاردفاع حکیم سبزواری از سهروردی در کیفیّت اِبصار [دوره 13، شماره 30، 1395، صفحه 61-82]
ابنتیمیهتقابل هستی‌شناسی عرفانی و سلفی مطالعه موردی ابن‌عربی و ابن‌تیمیه [دوره 11، شماره 25، 1393، صفحه 137-158]
ابن تیمیهتحلیل انتقادی دیدگاه ابن تیمیه در باب وجود شناسی عرفانی [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 63-92]
ابن‌سهلان ساویپیشینهها و نوآورى‌های سهروردى در تقلیل تعداد مقولات [دوره 13، شماره 29، 1395، صفحه 191-211]
ابنسینابررسی و تحلیل نسبت خودآگاهی با مبانی متافیزیکی در فلسفه ابن‌سینا [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 41-60]
ابنسینادلالتشناسی اسم‌های خاص و داستانی در آرای ابن‌سینا، کریپکی و اومبرتو اکو [دوره 11، شماره 26، 1393، صفحه 159-181]
ابنسینابررسی و تحلیل نظریه حرکت توسطیه و قطعیه [دوره 11، شماره 25، 1393، صفحه 119-136]
ابنسیناتحقیق و تصحیح انتقادی رساله منسوب به ابن‌سینا انفساخ الصور الـموجودة فی النفس الـمخالفة للحقّ عن النفس البشریّة بعد الـموت [دوره 09، شماره 22، 1391، صفحه 5-18]
ابنسینابررسی صحّت انتساب رسالة عیون الحکمة به ابن‌سینا [دوره 13، شماره 29، 1395، صفحه 171-190]
ابنسیناپیشینهها و نوآورى‌های سهروردى در تقلیل تعداد مقولات [دوره 13، شماره 29، 1395، صفحه 191-211]
ابنسیناهدف خدا از خلقت در ساحت عقل و نقل [دوره 13، شماره 30، 1395، صفحه 37-59]
ابنسیناتشکیک و خارجیت وجود: تأملی بر رویکردی ابن‌سینایی در نحوه احراز وحدت موضوع مابعدالطبیعه [دوره 14، شماره 31، 1396، صفحه 65-88]
ابنسینامفهوم شناسی «فطرت» و نفی ادرکات فطری در اندیشه سینوی [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 161-178]
ابنسیناتصحیح رسالۀ «توجیه کلام الشیخ الرئیس فی إثبات الواحد لا یصدر عنه إلّا الواحد» از میرزا ابراهیم همدانی به همراه مقدمۀ تحلیلی [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 169-186]
ابنسیناالمبدأ والمعاد ابن‌سینا تحلیل مضمونی، ارزیابی پژوهش‌ها و نسخه‌شناسی اثر [دوره 18، شماره 40، 1400، صفحه 315-346]
ابن سینادشواره تعریف جنس و نوع اضافی و دیگر مفاهیم متضایف: ارسطو، فرفوریوس، فارابی، ابن سینا [دوره 08، شماره 20، 1390، صفحه 123-148]
ابن سینا«فنّ سماع طبیعی» الشفاء ارزیابی وضع کنونی تصحیح متن و چشم‌انداز آینده [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 5-34]
ابن سیناتصحیح علمی -انتقادی رساله «النیروزیّه» [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 233-253]
اصطلاحات صوفیهتصحیح رسالۀ «شرح مصطلحات صوفیه» از نویسنده‌ای ناشناخته به همراه مقدمۀ تحلیلی و مقایسۀ محتوای آن با رسالۀ «رشف الالحاظ» منسوب به اُلفَتی تبریزی [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 197-225]
اصل تشکیکبررسی تطبیقی سه‌گانه های حکمت اسلامی و عرفان مولوی [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 47-71]
انسانسعادتمندی انسان از منظر افلاطون (بررسی دو رسالة آلکیبیادس و فیلبُس) [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 5-26]
انسانمعرفت ذات الهی از نظر شاه نعمت‌الله ولی [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 103-125]
انسان‌انگاری خداهدف خدا از خلقت در ساحت عقل و نقل [دوره 13، شماره 30، 1395، صفحه 37-59]
انسانشناسینوع متوسط بودن ماهیت انسان از منظر ملاصدرا [دوره 09، شماره 22، 1391، صفحه 113-134]
انسان قدیم«انسان قدیم» در شاهنامه بر اساس تعالیم دائویی [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 89-112]
انسانمداریبررسی و تحلیل رویکرد ذهن‌گرایی در معرفت‌شناسی توماس آکوئیناس [دوره 10، شماره 24، 1392، صفحه 47-64]
انفساخ صورتحقیق و تصحیح انتقادی رساله منسوب به ابن‌سینا انفساخ الصور الـموجودة فی النفس الـمخالفة للحقّ عن النفس البشریّة بعد الـموت [دوره 09، شماره 22، 1391، صفحه 5-18]
انفعالپیشینهها و نوآورى‌های سهروردى در تقلیل تعداد مقولات [دوره 13، شماره 29، 1395، صفحه 191-211]
انواع طبیعیرویکرد معرفتی به انواع طبیعی زیستی [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 313-333]
انیتبررسی و تحلیل نسبت خودآگاهی با مبانی متافیزیکی در فلسفه ابن‌سینا [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 41-60]
اهل حدیپایده » بلاکیف « در کشاکش دو خوانش وجودی و مفهومی [دوره 08، شماره 20، 1390، صفحه 39-64]
اوستاجایگاه امشاسپندان در جهان‌شناسی مزدایی و نقش آنها در سلوک فردی [دوره 14، شماره 31، 1396، صفحه 157-182]
اومبرتو اکودلالتشناسی اسم‌های خاص و داستانی در آرای ابن‌سینا، کریپکی و اومبرتو اکو [دوره 11، شماره 26، 1393، صفحه 159-181]
ایام الاهیتلقی ابن عربی از "زمان" در کتاب الفتوحات المکیه [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 203-230]
ایدئالسازیپراگماتیسم، طبیعت‌گرایی و چالش حفظ هنجاریّت: مجادلۀ ریچارد رورتی و هیلاری پاتنم [(مقالات آماده انتشار)]
ایرانخمیرة ازلی در نزد سهروردی و رنه‌گنون [دوره 12، شماره 27، 1394، صفحه 113-148]
ایرانایران: شرق میانی نگاهی حکمی به جامعیّت وجوه شرقی و غربی ایران [دوره 16، شماره 35، 1398، صفحه 55-67]
ایمانابتنای ایمان دینی بر معرفت عقلی از منظر غزالی [دوره 14، شماره 31، 1396، صفحه 183-202]
ایمانگرایینقد و بررسی رویکردهای بی‌نیازی وجود خدا از استدلال [دوره 10، شماره 23، 1392، صفحه 101-123]
ایمانگراییابتنای ایمان دینی بر معرفت عقلی از منظر غزالی [دوره 14، شماره 31، 1396، صفحه 183-202]
ایمانگراییجایگاه ایمان، سلوک قلبی، و عقل در اندیشة پاسکال [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 5-34]
ب
بازگشت نفسالهیات شهودی یا راه عشق در رسیدن به خیر اعلی از نظر افلوطین [دوره 11، شماره 25، 1393، صفحه 29-54]
بازنماییمبانی فلسفی هنر در آثار ابن‌سینا [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 259-278]
بازنمایی غیرمستقیمداستانپردازی و مدل‌سازی: هستی‌شناسی داستان‌انگارانه و مسئلۀ بازنمایی در مدل‌های علمی [دوره 19، شماره 2، 1401، صفحه 238-264]
بازنمایی مستقیمداستانپردازی و مدل‌سازی: هستی‌شناسی داستان‌انگارانه و مسئلۀ بازنمایی در مدل‌های علمی [دوره 19، شماره 2، 1401، صفحه 238-264]
باطنیگراییرازورزی و رمزگرایی در فلسفه افلاطون [دوره 12، شماره 27، 1394، صفحه 69-90]
باطنیهکلام و متکلمان در نگاه صدرالمتألهین شیرازی [دوره 10، شماره 23، 1392، صفحه 149-181]
باورآوریداستانپردازی و مدل‌سازی: هستی‌شناسی داستان‌انگارانه و مسئلۀ بازنمایی در مدل‌های علمی [دوره 19، شماره 2، 1401، صفحه 238-264]
تفکر شاعرانهتأملی در باب نظرگاه عارفان خراسان و الزامات هستی‌شناسانه آن با تکیه بر میراث عرفانی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-25]
تقدم معرفتیهستیشناسی، روش‌شناسی، و رابطه آنها در طبیعت‌گرایی فلسفی [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 81-106]
تقررنقد و بررسی دیدگاه میرداماد در اصالت یا اعتباری بودن وجود [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 126-146]
تکاملخوانش ارسطویی از مفهوم شانس در نظریه ی تکامل داروین [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 315-342]
تمایز وجود و ماهیتبررسی و تحلیل نسبت خودآگاهی با مبانی متافیزیکی در فلسفه ابن‌سینا [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 41-60]
تمثیلمعانی تمثیلی آب در تعلیم دائویی: نظرگاه طریقت اسلامی [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 5-17]
تمدّن میانیایران: شرق میانی نگاهی حکمی به جامعیّت وجوه شرقی و غربی ایران [دوره 16، شماره 35، 1398، صفحه 55-67]
جغرافیای مثالیپردیس آسمانی کوئِن‌لوئِن در تعلیم دائویی [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 179-202]
جلال‌الدین دوانیتصحیح رسالۀ «توجیه کلام الشیخ الرئیس فی إثبات الواحد لا یصدر عنه إلّا الواحد» از میرزا ابراهیم همدانی به همراه مقدمۀ تحلیلی [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 169-186]
رذیلت فکریکوتهنظری و فعالیت دانشگاهی: چگونه رذیلتی فکری می‌تواند اجتماع علمی را آلوده کند [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 85-111]
رساله قواعدروش دکارت در تبدیل استنتاج به شهود ( بررسی 3 قاعده نخست از رساله قواعد) [(مقالات آماده انتشار)]
رساله کراتیلوس افلاطونملاحظاتی در باب آموزة هراکلیتوس (قطعة ب 25) در سنت آباء کلیسا [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-23]
رشف الالحاظ فی کشف الالفاظتصحیح رسالۀ «شرح مصطلحات صوفیه» از نویسنده‌ای ناشناخته به همراه مقدمۀ تحلیلی و مقایسۀ محتوای آن با رسالۀ «رشف الالحاظ» منسوب به اُلفَتی تبریزی [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 197-225]
رمزگراییرازورزی و رمزگرایی در فلسفه افلاطون [دوره 12، شماره 27، 1394، صفحه 69-90]
رمزنویسیرازورزی و رمزگرایی در فلسفه افلاطون [دوره 12، شماره 27، 1394، صفحه 69-90]
زبان عرفیزبان دین از منظر علامه طباطبایی [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 61-84]
زبان متافیزیکسمبولیسم از منظر سنت گرایی [دوره 16، شماره 35، 1398، صفحه 207-232]
زماننسبت امر «ممکن» با «زمان» و «قوه» در فلسفۀ فارابی [دوره 13، شماره 30، 1395، صفحه 83-100]
زمانرساله فی الفرق بین الزمان و الدهرو السرمد [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 261-283]
زمانتلقی ابن عربی از "زمان" در کتاب الفتوحات المکیه [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 203-230]
زمینهگراییپراگماتیسم، طبیعت‌گرایی و چالش حفظ هنجاریّت: مجادلۀ ریچارد رورتی و هیلاری پاتنم [(مقالات آماده انتشار)]
زوال عملمتافیزیک عمل در اندیشه ابن‌عربی [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 5-20]
زیادت علم الهی بر ذاتبررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 251-269]
زیباییمبانی فلسفی هنر در آثار ابن‌سینا [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 259-278]
زینربررسی دیدگاه زینر در یکسان‌انگاری «مایا» در اوپانیشاد شوتاشوتره و «خدعه» در معراج‌نامه بایزید [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 57-84]
ژ
ژنبررسی مفاهیم اصلی نظام کیهانی- اخلاقی نوکنفوسیوسی [دوره 18، شماره 40، 1400، صفحه 291-314]
س
سبزواریبررسی و تحلیل نظریه حرکت توسطیه و قطعیه [دوره 11، شماره 25، 1393، صفحه 119-136]
ستایشجایگاه دعا و نیایش در سلوک اشراقی و مناجات‌های شیخ اشراق با ستارگان [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 29-57]
سرکوبخشونت علیه متافیزیک: بررسی انتقادی نقدهای رادیکال به خشونت متافیزیک [دوره 18، شماره 40، 1400، صفحه 259-289]
سرمدرساله فی الفرق بین الزمان و الدهرو السرمد [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 261-283]
سرمدیگراییابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعت‌گرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 261-283]
سرنوشتملاحظاتی در باب آموزة هراکلیتوس (قطعة ب 25) در سنت آباء کلیسا [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-23]
سصلفایده » بلاکیف « در کشاکش دو خوانش وجودی و مفهومی [دوره 08، شماره 20، 1390، صفحه 39-64]
سعادتسعادتمندی انسان از منظر افلاطون (بررسی دو رسالة آلکیبیادس و فیلبُس) [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 5-26]
شرح مصطلحات صوفیهتصحیح رسالۀ «شرح مصطلحات صوفیه» از نویسنده‌ای ناشناخته به همراه مقدمۀ تحلیلی و مقایسۀ محتوای آن با رسالۀ «رشف الالحاظ» منسوب به اُلفَتی تبریزی [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 197-225]
شرف‌الدین حسین بن الفتی تبریزیتصحیح رسالۀ «شرح مصطلحات صوفیه» از نویسنده‌ای ناشناخته به همراه مقدمۀ تحلیلی و مقایسۀ محتوای آن با رسالۀ «رشف الالحاظ» منسوب به اُلفَتی تبریزی [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 197-225]
شرقایران: شرق میانی نگاهی حکمی به جامعیّت وجوه شرقی و غربی ایران [دوره 16، شماره 35، 1398، صفحه 55-67]
صدرالمتألهینتبیین و تحلیل جایگاه روش شهودی در دستگاه فلسفی صدرالمتألهین [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 213-226]
صدرالمتألّهیندفاع حکیم سبزواری از سهروردی در کیفیّت اِبصار [دوره 13، شماره 30، 1395، صفحه 61-82]
صدرالمتألّهینحکیم سبزواری و نقد برهان صدرالمتألّهین بر حرکت جوهری [دوره 16، شماره 35، 1398، صفحه 109-134]
صدرالمتألّهینبررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 251-269]
صدرالمتألهین شیرازیکلام و متکلمان در نگاه صدرالمتألهین شیرازی [دوره 10، شماره 23، 1392، صفحه 149-181]
عرفانمطالعه مقامات عرفانی از منظر عطّار بر اساس مجموع آثار وی [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 53-77]
عرفانتبیین و تحلیل جایگاه روش شهودی در دستگاه فلسفی صدرالمتألهین [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 213-226]
عرفان اسلامیپاسخ به مسألۀ شر در الهیات زردشتی [دوره 10، شماره 23، 1392، صفحه 35-56]
عرفان حوزه خراسانتأملی در باب نظرگاه عارفان خراسان و الزامات هستی‌شناسانه آن با تکیه بر میراث عرفانی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-25]
فارابیتحقیق و تصحیح انتقادی رساله «فی أغراض ما بعد الطبیعة» [دوره 11، شماره 26، 1393، صفحه 119-157]
فارابیفارابی، نراقی و غروی، مبتکران «برهان وجودی» در حکمت اسلامی [دوره 13، شماره 29، 1395، صفحه 5-28]
فارابیبررسی چگونگی اطلاق «موجود» بر موجودات از دیدگاه فارابی [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 183-212]
فارابیتصحیح و تحقیق آغازۀ کتاب الحروف فارابی درباب «مقوله» و جایگاه آن در علوم و صنایع [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 199-232]
فاضلهخوانشها و مکاتب فلسفة سیاسی اسلامی [دوره 12، شماره 27، 1394، صفحه 113-148]
فاعل بالتجلیبررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 251-269]
فاعل بالعنایهبررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 251-269]
فاعل بالقصدتقریری از واقع‌نمایی گزاره‌های اخلاقی بر پایه تحلیل فلسفی فعل اخلاقی [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 85-101]
فاعلیت الهیبررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 251-269]
فخر رازیتصحیح رسالۀ «توجیه کلام الشیخ الرئیس فی إثبات الواحد لا یصدر عنه إلّا الواحد» از میرزا ابراهیم همدانی به همراه مقدمۀ تحلیلی [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 169-186]
فرااخلاقبررسی مسأله باید و هست در دیدگاه علامه طباطبایی(ره) [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 5-24]
فراطبیعیگراییآیا علم می‌تواند طبیعی‌گرایی فلسفی را به چالش بکشد؟ تأمّلی بر رابطه طبیعی‌گرایی فلسفی و طبیعی‌گرایی روش‌شناختی [(مقالات آماده انتشار)]
فراموشی دیگریخشونت علیه متافیزیک: بررسی انتقادی نقدهای رادیکال به خشونت متافیزیک [دوره 18، شماره 40، 1400، صفحه 259-289]
فراوانیبخت، اتفاق و علیت عرضی از دیدگاه ارسطو [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 271-298]
فرجام شناسیملاحظاتی در باب آموزة هراکلیتوس (قطعة ب 25) در سنت آباء کلیسا [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-23]
فرفوریوسدشواره تعریف جنس و نوع اضافی و دیگر مفاهیم متضایف: ارسطو، فرفوریوس، فارابی، ابن سینا [دوره 08، شماره 20، 1390، صفحه 123-148]
فرّهخرّة کیانی بالاترین مقام معنوی در حکمت اشراقی [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 27-46]
فرهنگ و تمدّنایران: شرق میانی نگاهی حکمی به جامعیّت وجوه شرقی و غربی ایران [دوره 16، شماره 35، 1398، صفحه 55-67]
فروتنیخشونت علیه متافیزیک: بررسی انتقادی نقدهای رادیکال به خشونت متافیزیک [دوره 18، شماره 40، 1400، صفحه 259-289]
فضیلت فکریکوتهنظری و فعالیت دانشگاهی: چگونه رذیلتی فکری می‌تواند اجتماع علمی را آلوده کند [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 85-111]
فطرتمفهوم شناسی «فطرت» و نفی ادرکات فطری در اندیشه سینوی [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 161-178]
فطرتگرایینقد و بررسی رویکردهای بی‌نیازی وجود خدا از استدلال [دوره 10، شماره 23، 1392، صفحه 101-123]
فعالیت دانشگاهیکوتهنظری و فعالیت دانشگاهی: چگونه رذیلتی فکری می‌تواند اجتماع علمی را آلوده کند [دوره 18، شماره 39، 1400، صفحه 85-111]
فعلنقش قوه در تبیین وجود موجودات مادی در فلسفه ارسطو [دوره 11، شماره 26، 1393، صفحه 83-118]
قاعدۀ سنخیتتصحیح رسالۀ «توجیه کلام الشیخ الرئیس فی إثبات الواحد لا یصدر عنه إلّا الواحد» از میرزا ابراهیم همدانی به همراه مقدمۀ تحلیلی [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 169-186]
قاعدۀ واحدتصحیح رسالۀ «توجیه کلام الشیخ الرئیس فی إثبات الواحد لا یصدر عنه إلّا الواحد» از میرزا ابراهیم همدانی به همراه مقدمۀ تحلیلی [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 169-186]
قانون طبیعیخوانش ارسطویی از مفهوم شانس در نظریه ی تکامل داروین [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 315-342]
قدیمتبیین کثرت و وحدت وجود در اندیشة عین‌القضات همدانی بر اساس طور عقل و طور ورای عقل [دوره 09، شماره 21، 1391، صفحه 135-164]
قرائت مبتنی بر سیاق متنملاحظاتی در باب آموزة هراکلیتوس (قطعة ب 25) در سنت آباء کلیسا [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-23]
متافیزیک زمانابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعت‌گرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 261-283]
متافیزیک طبیعیشدهابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعت‌گرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 261-283]
متخیلهتحقیق و تصحیح انتقادی رساله منسوب به ابن‌سینا انفساخ الصور الـموجودة فی النفس الـمخالفة للحقّ عن النفس البشریّة بعد الـموت [دوره 09، شماره 22، 1391، صفحه 5-18]
متخیلهتبیین صناعت مغالطه و نقش خیال در آن از منظر فارابی [(مقالات آماده انتشار)]
معرفت‌شناسی اصلاح شدهنقد و بررسی رویکردهای بی‌نیازی وجود خدا از استدلال [دوره 10، شماره 23، 1392، صفحه 101-123]
معرفت قدسیتحلیل مابعدالطّبیعی علم و معرفت قدسی و تمایزشان از فلسفه از منظر دکتر سیّد حسین نصر و سنّت گرایان [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 137-165]
معقولات اولتصحیح و تحقیق آغازۀ کتاب الحروف فارابی درباب «مقوله» و جایگاه آن در علوم و صنایع [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 199-232]
معقول فلسفینسبت مفاهیم اعتباری حقیقی و واقع خارجی وذهنی دروحدت وکثرت [دوره 13، شماره 30، 1395، صفحه 157-174]
معقول منطقینسبت مفاهیم اعتباری حقیقی و واقع خارجی وذهنی دروحدت وکثرت [دوره 13، شماره 30، 1395، صفحه 157-174]
معقولهتحقیق و تصحیح انتقادی رساله منسوب به ابن‌سینا انفساخ الصور الـموجودة فی النفس الـمخالفة للحقّ عن النفس البشریّة بعد الـموت [دوره 09، شماره 22، 1391، صفحه 5-18]
معلوم بالذاتنقد تمایز علم از وجود ذهنی در معرفت شناسی صدرایی [دوره 16، شماره 35، 1398، صفحه 233-261]
نسبیت خاصابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعت‌گرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 261-283]
نسخه‌شناسی«فنّ سماع طبیعی» الشفاء ارزیابی وضع کنونی تصحیح متن و چشم‌انداز آینده [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 5-34]
نشانه‌شناسی مسجدعوامل مؤثر بر ارتباط و نشانه‌شناسی در معماری - مطالعه موردی مسجد کبود تبریز [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 179-202]
نشانه‌شناسی و ارتباطعوامل مؤثر بر ارتباط و نشانه‌شناسی در معماری - مطالعه موردی مسجد کبود تبریز [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 179-202]
نشانه‌شناسی و معماریعوامل مؤثر بر ارتباط و نشانه‌شناسی در معماری - مطالعه موردی مسجد کبود تبریز [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 179-202]
نصرتحلیل مابعدالطّبیعی علم و معرفت قدسی و تمایزشان از فلسفه از منظر دکتر سیّد حسین نصر و سنّت گرایان [دوره 16، شماره 36، 1398، صفحه 137-165]
نظام کیهانی اخلاقیبررسی مفاهیم اصلی نظام کیهانی- اخلاقی نوکنفوسیوسی [دوره 18، شماره 40، 1400، صفحه 291-314]
نظرنسبت میان نظر و عمل در ارسطو بنا بر تفسیر هیدگر [دوره 17، شماره 37، 1399، صفحه 59-84]
نظریة کسبابنعربی و نظریة کسب اشاعره و خلق معتزله [دوره 09، شماره 22، 1391، صفحه 71-90]
نفستحقیق و تصحیح انتقادی رساله منسوب به ابن‌سینا انفساخ الصور الـموجودة فی النفس الـمخالفة للحقّ عن النفس البشریّة بعد الـموت [دوره 09، شماره 22، 1391، صفحه 5-18]
نفسمتافیزیک عمل در اندیشه ابن‌عربی [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 5-20]
نفسجایگاه بدن در نفس شناسی صدرالمتالهین (بررسی هفت مبحث از علم النفس) [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 151-171]
هرمسسرچشمه حکمت: پژوهشی در نسبت اغاثودمون با هرمس، ابوالحکماء [دوره 14، شماره 31، 1396، صفحه 141-156]
هرمنوتیک فلسفیمدل فهم هرمنوتیکی قرآن، در اندیشۀ گادامر [دوره 18، شماره 40، 1400، صفحه 5-36]
هستیشناسیتقابل هستی‌شناسی عرفانی و سلفی مطالعه موردی ابن‌عربی و ابن‌تیمیه [دوره 11، شماره 25، 1393، صفحه 137-158]
هستیشناسیتأملی در باب نظرگاه عارفان خراسان و الزامات هستی‌شناسانه آن با تکیه بر میراث عرفانی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 5-25]
هشت اقلیم هشتمحکمت عدد هشت در هنر و معماری اسلامی [دوره 13، شماره 30، 1395، صفحه 175-192]
هل«موجود» و «وجود» در کتاب الحروف فارابی [دوره 11، شماره 25، 1393، صفحه 55-76]
همزمانیابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعت‌گرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم [دوره 17، شماره 38، 1399، صفحه 261-283]
هنجارمندیپراگماتیسم، طبیعت‌گرایی و چالش حفظ هنجاریّت: مجادلۀ ریچارد رورتی و هیلاری پاتنم [(مقالات آماده انتشار)]
هندخمیرة ازلی در نزد سهروردی و رنه‌گنون [دوره 12، شماره 27، 1394، صفحه 113-148]
هندتأثیر ابوحامد محمد غزالی بر تحولات دینی در هندِ عهد گورکانیان [دوره 19، شماره 2، 1401، صفحه 265-293]
هنربررسی مسأله خلاقیت در هنر سنتی [دوره 10، شماره 24، 1392، صفحه 29-46]
هنرمسأله هنر نزد افلاطون با تأکید بر شهود مثال خیر [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 77-94]
هنرمبانی فلسفی هنر در آثار ابن‌سینا [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 259-278]
هنرمارتین لینگز و هنر نمایش: به‌سوی بوطیقای نمایش عرفانی [دوره 15، شماره 34، 1397، صفحه 149-159]
هنر اسلامیهنر اسلامی یا هنر مسلمانان؟ نکاتی دربارة اصالت هنر اسلامی [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 135-151]
هنر اسلامیمبانی سنتی هنرهای اسلامی [دوره 16، شماره 35، 1398، صفحه 135-155]
هنر سنتیبررسی مسأله خلاقیت در هنر سنتی [دوره 10، شماره 24، 1392، صفحه 29-46]
هنر شرقهنر اسلامی یا هنر مسلمانان؟ نکاتی دربارة اصالت هنر اسلامی [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 135-151]
هنر غربهنر اسلامی یا هنر مسلمانان؟ نکاتی دربارة اصالت هنر اسلامی [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 135-151]
هنر مسلمانانهنر اسلامی یا هنر مسلمانان؟ نکاتی دربارة اصالت هنر اسلامی [دوره 14، شماره 32، 1396، صفحه 135-151]
هنر مقدسچگونگی تکوین هنر و صناعت نزد عبرانیان [دوره 19، شماره 2، 1401، صفحه 182-210]
هویتنقد و بررسی دیدگاه میرداماد در اصالت یا اعتباری بودن وجود [دوره 12، شماره 28، 1394، صفحه 126-146]
هویت فلسفه اسلامیبررسی هویت فلسفه اسلامی در آثار علامه طباطبایی ره [دوره 15، شماره 33، 1397، صفحه 127-150]
هیدگربررسی تطبیقی تحلیل هیدگر از معبد یونانی و تحلیل هانری کربن از کعبه [دوره 13، شماره 29، 1395، صفحه 137-154]
هیومردّ نظریه هِیوم در باره معجزات از نگاه فلسفه و تاریخ [(مقالات آماده انتشار)]
