_ قرآن کریم
_ ابشی کاظم، (1387)، «مغالطه در صراط های مستقیم»، کتاب نقد، 49، زمستان 1387، 175-207.
_ ابن أبی جمهور، محمد بن زین الدین، (1405ق)، عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، تصحیح: مجتبى عراقى، قم، دار سید الشهداء.
_ ابن بابویه، محمد بن علی، (1371)، الإعتقادات، قم، المؤتمر العالمی لألفیة الشیخ المفید.
_ ابن بابویه، محمد بن على، (1403ق)، معانی الأخبار، مصحح: على اکبر غفارى، قم، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
_ ابن حنبل احمد بن محمد، (1416ق)، مسند الإمام أحمد بن حنبل، ج41، تحقیق: عامر غضبان و دیگران، با اشراف: عبدالله بن عبدالمحسنترکى، بیروت، مؤسسة الرسالة.
_ ابن شهر آشوب، محمدبن على، (1379ق)، مناقب آل أبی طالب علیهم السلام، قم، علامه.
_ ابن منظور، محمد بن مکرم، (1414ق)، لسان العرب، 7جلد، بیروت، دار صادر.
_ ابنترکه، صائن الدین على، (1378)، شرح فصوص الحکم، تصحیح: محسن بیدار فر، قم، انتشارات بیدار.
_ ابننوبخت، ابراهیم، (1413ق)، الیاقوت فی علم الکلام، قم، مکتبة آیة الله العظمی المرعشی النجفی.
_ ازهرى، محمد بن احمد، (1421ق)، تهذیب اللغة، 12جلد، بیروت، دار احیاء التراث العربی.
_ استرآبادی، عبدالجبار بن احمد، (۱۴۲۲ق)، شرح الأصول الخمسة، مصحح: احمد بن حسین ابیهاشم و سمیر مصطفی رباب، بیروت، دار إحیاء التراث العربی.
_ اسعدی، علیرضا، (1397)، «صراط در نظام حکمت صدرایی»، خردنامه صدرا، 93، پاییز 1397، 25-40.
_ انصاری مقدم، مجتبی، (1400)، «تحلیل تفسیری مفهوم «صراط مستقیم» در سوره فاتحه با تمرکز بر تفسیر المیزان علامه طباطبایی»، پژوهش های معاصر در علوم و تحقیقات، 21، فروردین 1400، ۴۴ – ۳۲.
_ آملى، سید حیدر، (1422ق)، تفسیر المحیط الأعظم، تصحیح: سید محسن موسوى تبریزى، تهران، سازمان چاپ وانتشارات وزارت ارشاد اسلامى.
_ بالى زاده الحنفى، مصطفى، (1422ق) شرح فصوص الحکم، بیروت، دار الکتب العلمیة.
_ بخارى، محمدبن اسماعیل، (1410ق)، صحیح البخاری، ج10، قاهر، وزارة الاوقاف، المجلس الاعلى للشئون الاسلامیة، لجنة إحیاء کتب السنة.
_ بستانی قاسم، کرئی زهرا، (1389)، «معنا، ویژگیها و مصادیق صراط مستقیم در قرآن کریم»، بینات، 67، پاییز 1389، 6-18.
_ تفتازانی، مسعود بن عمر، (1412ق)، شرح المقاصد، ج5، قم، الشریف الرضی.
_ تفتازانی، مسعود بن عمر، (۱۴۲۱ق)، شرح العقائد النسفیة و معه العقائد النسفیة، تصحیح: طه عبد الروف سعد، قاهره، المکتبة الأزهریة للتراث.
_ جوادی آملی عبدلله، (1387)، تفسیر موضوعی قرآن کریم (جلد نهم)، تنظیم: حسن واعظی محمدی، قم، مرکز نشر إسراء.
_ جوادی آملی عبدلله، (1393)، ادب فنای مقربان: شرح زیارت جامعه کبیره (جلد 9)، تحقیق: احسان ابراهیمی، علی صمدی، قم، مرکز نشر إسراء.
_ حسن زاده، صالح، محمد، صدقی الانق، (1399)، «بررسی تحلیلی مفهوم و مصداق صراط مستقیم در قرآن و حدیث» پژوهشنامه معارف قرآنی، 41، تابستان 1399، ۶۳ – ۸۶.
_ حلی، حسن بن یوسف، (1413ق)، کشف المراد فی شرح تجرید الإعتقاد، تصحیح: حسن حسن زاده آملی، جماعة المدرسین ومؤسسة النشر الإسلامی، قم.
_ راغب اصفهانى، حسین بن محمد، (1412ق)، مفردات ألفاظ القرآن، بیروت، دار القلم.
_ ربانی گلپایگانی، علی (1392)، القواعد الکلامیة، قم، مؤسسة الإمام الصادق علیه السلام.
_ ربانی گلپایگانی، علی، (1376)، «پلورالیزم یا کثرت گرایی دینی(2) وحدت دین و صراط مستقیم» کلام اسلامی، 24، 1376 ، صص
_ رضایی اصفهانی، محمدعلی، صادقی، ابوالفضل، (1399)، «بررسی و نقد ادلّه قرآنی عبدالکریم سروش در باب کثرت گرایی دینی و تنکیر صراط مستقیم با تأکید بر آراء علامه طباطبایی»، شبهه پژوهی مطالعات قرآنی، 2، بهار و تابستان 1399، ۱۳۷ – ۱۵۶.
_ شبر، عبدالله، (۱۴۲۴ق)، حق الیقین فی معرفة أصول الدین، قم، أنوار الهدی.
_ شریفزاده محمدرضا، رهبر رامک، (1398)، «مطالعه تطبیقی عبور از پل چینود زرتشت و پل صراط از دیدگاه هنر»، پژوهش در هنر و علوم انسانی، 17، تیر 1398، 45-52.
_ صادقی، مرضیه، (1395)، «گام های مؤثر در صراط مستقیم انسانیت با تکیه بر آرای امام خمینی»، متین، 71، تابستان 1395، 63-80.
_ صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، (1366)(الف)، تفسیر القرآن الکریم، تصحیح: محمد خواجوی، قم، بیدار.
_ ---------------، (1366)(ب)، شرح أصول الکافی، تصحیح: محمد خواجوی، تهران، وزارت فرهنگ و آموزش عالی. موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی (پژوهشگاه).
_ ---------------، (1368)، الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة، قم، مکتبة المصطفوی.
_ ----------------، (1378)(الف)، المظاهر الالهیة فى اسرار العلوم الکمالیة، تصحیح: سید محمد خامنهاى، تهران، بیناد حکمت صدرا.
_ -----------------، (1363)، مفاتیح الغیب، تصحیح: محمد خواجوی، تهران، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران.
_ -----------------، (1361)، عرشیه، تصحیح: غلام حسین آهنی، تهران، انتشارات مولی.
_ ------------------، (1360)، الشواهد الربوبیة فى المناهج السلوکیة، تصحیح: جلال الدین آشتیانی، مشهد، المرکز الجامعى للنشر.
_ ------------------، (1378)(ب)، سه رساله فلسفی، تصحیح: جلال الدین آشتیانی، قم، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم.
_ ----------------، (1354)، مبدأ و المعاد، تصحیح: سید جلال الدین آشتیانى، انجمن حکمت و فلسفه ایران، تهران.
_ صدرهاشمی، لیلا، (1390)، « صراط مستقیم از دیدگاه کتاب و سنت»، بینات، 71، پاییز 1390، 51-65.
_ صفار، محمد بن حسن، (1404ق)، بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد صلّى الله علیهم، چاپ دوم، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی.
_ طوسى، محمد بن الحسن، (1411ق)، الغیبة للحجة، تصحیح: عباد الله تهرانى و على احمد ناصح، قم، دار المعارف الإسلامیة.
_ عضدالدین ایجی، عبدالرحمان بن احمد، (1325ق)، شرح المواقف، تصحیح: بدر الدین نعسانى، قم، الشریف الرضی.
_ علوى، محمد بن على بن الحسین، (1428ق)، المناقب، تصحیح: حسین موسوى بروجردى، قم، دلیل ما.
_ عیاشى، محمد بن مسعود، (1380ق)، التفسیر، تحقیق: هاشم رسولى، تهران، مکتبة العلمیة الاسلامیه.
_ فخر رازی، محمد بن عمر، (1411ق)، المحصل، ملاحظات: حسین اتای، قاهره، مکتبه دار التراث.
_ قمى، على بن ابراهیم، (1363)، تفسیر القمی، محقق: طیب موسوى جزایرى، قم، دار الکتاب.
_ کلینى محمد بن یعقوب، (1407ق)، الکافی، تصحیح: على اکبر غفارى و محمد آخوندى، تهران، دار الکتب الإسلامیة.
_ لاهیجی، عبد الرزاق بن علی، (1383)، گوهر مراد، تهران، نشر سایه.
_ مالمیر، محمدابراهیم، ترکاشوند، مریم، (1393)، «تأملی بر «صراط مستقیم» از منظر ابنعربی و برخی از شارحان نظریه های عرفانی او»، ادیان و عرفان، 47، بهار و تابستان 1393، 121-146.
_ متوکل علی الله، احمد بن سلیمان، ۱۴۲۴ق، حقائق المعرفة فی علم الکلام، تصحیح: حسن بن یحیی یوسفی، صنعا، مؤسسة الإمام زید بن علی الثقافیة.
_ مصباحی مقدم، غلامرضا، (1376)، «صراط مستقیم، نه صراط های مستقیم»، مقالات و بررسی ها، 61، 227-256.
_ مفید، محمد بن محمد، (1413ق)، الفصول المختارة، تصحیح: على میر شریفى، قم، کنگره شیخ مفید.
_ مقدسی، محمد بن محمد، (1425ق)، المسامرة فی شرح المسایرة، بیروت، المکتبة العصریة.
_ منصور بالله، قاسم بن محمد، (۱۴۲۱ق)، الأساس لعقائد الأکیاس و فی معرفة رب العالمین و عدله فی المخلوقین و ما یتصل بذلک من أصول الدین، صعده، مکتبة التراث الإسلامی.
_ موسوی بایگی، سیده زهرا، حسینی شاهرودی، سیدمرتضی، وطندوست، محمدعلی، (1400)، «بررسی جایگاه پیامبر خاتم پیش از عالم طبیعت در روایات با رویکرد فلسفی» حکمت اسلامی، 30، پاییز-زمستان1400، 157-179.
_ موسوی، سیده زهرا، حسینی شاهرودی، سیدمرتضی، وطندوست حقیقی مرند، محمدعلی، (1400)، «روایات خلقت نوری و موضع سه حکیم بزرگ: صدرالمتألهین ، فیض کاشانی و علامه طباطبایی»، دوره 16، اسفند 1400، 261-282.
_ میرزایی سجاد، حاجیابراهیم رضا، (1398)، «دیدگاه تفسیری صدرالمتألهین درباره «صراط» و «صراط مستقیم» در قرآن کریم»، مطالعات تفسیری، 39، پاییز 1398، ۱۱۷-۱۲۶.
_ میرزایی، سجاد، (1395)، «حقیقت فلسفی «صراط» و اثبات «واحدیت» آن از منظر صدرالمتألهین »، اندیشه نوین دینی، 44، بهار 1395، 75-92.
_ میرزایی، سجاد، حاجی ابراهیم، رضا ، (1400)، «معنا و حقیقت فلسفی- کلامی «صراط» از منظر علامه طباطبائی»، معرفت فلسفی، 71، بهار 1400، ۵۹-۷۴.
_ نورى، حسین بن محمد تقى، (1408ق)، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، تحقیق: مؤسسة آل البیت علیهم السلام، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام.
