جاویدان خرد

جاویدان خرد

اخلاق فضیلت‎گرا و وضعیت اخلاقی مصنوعات

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
استادیار پژوهشکده مطالعات علم و فناوری دانشگاه شهید بهشتی. تهران. ایران.
چکیده
حامیان اخلاق فضیلت‌گرا معتقدند این دیدگاه در مواجهه با برخی مسائل نسبت به رویکردهای ‌فایده‌گرا و وظیفه‌گرا مزایای قابل توجهی دارد و بر این اساس، تجویزهایی را درباره توسعه و کاربری فناوری ارائه می‌کنند. در این مقاله بر مسائل مربوط به تعامل انسان و فناوری تمرکز می‌کنیم و از میان این مسائل به مسئله وضعیت اخلاقی مصنوعاتی می‌پردازیم که برای کاربر جایگاه شبه‌دیگری داشته و با او وارد روابطی شبیه به روابط اجتماعی می‌شوند. پرسش از وضعیت اخلاقی مصنوعات در چنین مواردی، ناظر به لزوم یا عدم لزوم رعایت ملاحظات اخلاقی در تعامل با این نوع مصنوعات است. پس از شرح تحلیل و تجویز فضیلت‌گرایان درباره این موارد، دو چالش اصلی درباره رویکرد فضیلت‌گرایانه مورد بحث قرار می‌گیرند. چالش اول درباره اصالت رویکرد فضیلت‌گرایی بوده، و چالش دوم به «پارادوکس انسان‌انگاری و انسانیت‌زدایی همزمان» می‌پردازد. با شرح و بررسی این دو چالش ظرفیت فضیلت‌گرایی برای پاسخگویی به آنها ارزیابی می‌شود.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


زرگر، زهرا، (1404)، رابطه عواطف و ظرفیت اخلاقی در فناوری‌های هوش مصنوعی، مجله پژوهش‌های فلسفی، دوره 19 شماره 50، صفحات 19-40.
Anscombe, G.E.M. (1958). “Modern Moral Philosophy”. Philosophy, 33 (124): 1–19.
Badhwar, N. (2014). Well-Being: Happiness in a Worthwhile Life. Oxford University Press.
Bloomfield, P. (2014). The Virtue of Happiness: A Theory of Good Life. Oxford University Press.
Cappuccio, M., Peeters, A., McDonald, W. (2019). “Sympathy for Dolores: Moral Consideration for Robots Based on Virtue and Recognition”. Philosophy & Technology, 33 (1): 9-31.
Coeckelbergh, M. (2007). “Violent Computer Games, Empathy, and Cosmopolitanism”. Ethics and Information Technology, 9 (3): 219-231.
Coeckelbergh, M. (2010). “Moral Appearances: Emotions, Robots, and Human Morality”, Ethics of Information  Technology, 12: 235-241.
Coeckelbergh, M. (2012). Growing Moral Relations: Critique of Moral Status Ascription. Palgrave Macmillan.
Coeckelbergh, M. (2014). “The Moral Standing of Machines: towards a Relational and Non-Cartesian Moral Hermeneutics”, Philosophy of Technology, 27 (1): 61-77.
Held, V. (2005). The Ethics of Care: Personal Political and Global. Oxford University Press.
Hursthouse, R. (2000). On Virtue Ethics. Oxford University Press.
Hursthouse, R. (2022). “Virtue Ethics”. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Online Available on: https://plato.stanford.edu/entries/ethics-virtue/#FormVirtEthi
Korn, O. (2019). Social Robots, Technological, Societal and Ethical Aspects of Human-Robot Interaction. Springer.
MacIntyre, A. (1985). After Virtue. Duckworth, 2nd Edition.
Marmadoro, A., Mayr E. (2019). Metaphysics: An Introduction to Contemporary Debates and Their History. Oxford University Press.
Ratti, E., Stapleford, T. (2022). Science, Technology, and Virtue: Contemporary Perspectives. Oxford University Press.
Sandler, R. (2009). Character and Environment. Colombia University Press.
Scheutz, M. (2009). “The Inherent Dangers of Unidirectional Emotional Bonds between Humans and Social Robots”. Manuscript.
Sparrow, R. (2017). “Robots, Rape, and Representation”, International Journal of Social Robotics, 9 (4): 465-477.
Tronto, J. (1993). Moral Boundaries: A Plotical Argument for an Ethics of Care. Routledge.
Tronto, J. (2013). Caring Democracy: Markets, Equality and Justice. New York University Press.
Vallor, Sh. (2016). Technology and the Virtues: A Guide to a Future Worth Wanting. Oxford University Press.
Verbeek, P. (2015). “Beyond Interaction: A Short Introduction to Mediation Theory”. Interactions. 22 (3): 26-31.
Zagzebski, L. (2017). Exemplarist Moral Theory. Oxford University Press.