جاویدان خرد

جاویدان خرد

ا
  • ادبی فر، محمدجواد من این حروف نوشتم چنان که غیر نخواند بررسی دلالت های علم الحروف در اندیشه ابن عربی و تیتوس بورکهارت [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 253-284]
  • افضلی، علی جبر یا اختیار؟ از منظر مکتب «ابن عربی» و پیروان آن [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 23-64]
  • انصاری، محمد حسین بررسی استدلال‌های میرداماد در مورد نحوه عینیت موجودات [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 213-238]
  • ایزدی، زهرا تجلی نظریه انسان کامل ابن عربی در رمان معاصر عربی(مطالعه موردی رمان‌های جبل قاف و موت صغیر) [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 177-199]
ب
  • برومند، محمد بررسی استدلال‌های میرداماد در مورد نحوه عینیت موجودات [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 213-238]
  • بنی خزاعی، فائزه تطور هستی شناسی حالات ادراکی در فلسفه اسلامی [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 197-212]
  • بیات، حمیدرضا بررسی امکان تطبیق رتبی میان فلسفه ها با تمرکز برمسئله موادث ثلاث در فلسفه ملاصدرا [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 263-289]
  • بیگدلی، اعظم تجلی نظریه انسان کامل ابن عربی در رمان معاصر عربی(مطالعه موردی رمان‌های جبل قاف و موت صغیر) [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 177-199]
پ
  • پازوکی، شهرام ابن عربی: جایگاه و اهمیت او در ایران [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 5-25]
  • پیرانی شال، علی تجلی نظریه انسان کامل ابن عربی در رمان معاصر عربی(مطالعه موردی رمان‌های جبل قاف و موت صغیر) [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 177-199]
ج
ح
  • حاجی ربیع، مسعود ریخت‌شناسی تطبیقیِ تجلّی الهی در تحلیل ساختاریِ «شجرة‌الکون» ابن‌عربی و «درخت حیات» قبالایی [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 95-118]
  • حسنوند، محمدکاظم خوانش آموزه های ابن عربی پیرامون انسان، ماه و آیینه درفالنامه تهماسبی( 9 ه.ق) (مطالعه موردی: نگاره شق القمر) [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 119-145]
خ
  • خادم الفقرا، مینا تحلیل تأثیر عرفان و حکمت شیعی ابن عربی در مثنوی " بحرالاسرار" [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 285-310]
  • خداپرست، امیرحسین از ساختار طبیعی تا الگوی اخلاقی: بررسی نقادانه‌ی نظریه‌ی فضیلت فوت و زگزبسکی [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 138-165]
ر
  • ربیعی، هادی ارزیابی تصحیح‌های «فن شعر» الشفاء [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 81-109]
  • رحیمی، سید مهدیار امکان روان‌شناسی به‌مثابه علم در فلسفۀ کانت [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 290-319]
ز
  • زارع، زهرا سه شهریار تمدّن‌آفرین در اوستا و شاهنامه [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 110-137]
س
  • ساعتچی، مهدی تطور هستی شناسی حالات ادراکی در فلسفه اسلامی [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 197-212]
  • ساکت، امیرحسین کلی و جزئی در فلسفۀ پروکلوس بر اساس کتاب اصول الهیات [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 7-28]
ش
  • شفیعی، محمد مقایسه روش‌شناسی فلسفه اشراق با منطق شهودگرا [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 29-54]
ص
  • صفائی اصل، مهدی بررسی استدلال‌های میرداماد در مورد نحوه عینیت موجودات [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 213-238]
ع
  • عالیخانی، بابک سه شهریار تمدّن‌آفرین در اوستا و شاهنامه [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 110-137]
  • علایی نژاد، حمید آیا زمینه‌گرایی منطقی چالشی جدّی برای وحدت‌گرایی منطقی است؟ [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 55-80]
ک
  • کرمی، محسن خوانش آموزه های ابن عربی پیرامون انسان، ماه و آیینه درفالنامه تهماسبی( 9 ه.ق) (مطالعه موردی: نگاره شق القمر) [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 119-145]
م
  • مصطفوی، نفیسه خرد جاویدان از منظرملاصدرا: حکمت تشکیکی [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 166-196]
  • معلم، ملیحه از شیخ اکبر تا شیخ کبیر تبیین وحدت وجود در رسالۀ «التسویه بین الافاده و القبول» [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 147-176]
  • منفرد، مهدی بررسی امکان تطبیق رتبی میان فلسفه ها با تمرکز برمسئله موادث ثلاث در فلسفه ملاصدرا [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 263-289]
  • میررحیمی، فاطمه شرّ ساختاری و تأنیث: مطالعه‌ای تطبیقی در بازنمایی زنانگی از سنت عرفانی کلاسیک تا مکتب ابن‌عربی [دوره 22، شماره 2، 1404، صفحه 223-252]
ن
و
  • وفائیان، محمدحسین امکان روان‌شناسی به‌مثابه علم در فلسفۀ کانت [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 290-319]
ه
  • هاشم نژ اد، حسین مقایسه نظریه بازنمایی ابن سینا با نظریه افلاطون و ارسطو با تأکید بر حل چالشهای نوین این نظریه‌ [دوره 22، شماره 1، 1404، صفحه 239-262]